آموزش نماز:

دانلود کاملترین مجموعه کلیپ های آموزش نمازاز قبیل

مقدمات نماز، بحث طهارت در نماز، احکام پوشش در هنگام نماز (حداقل

پوشش)، احکام پوشش ۲ (لباس،حجاب، نگاه)، وقت نماز های پنج

گانه، قبله و احکامش، شرایط مکان نمازگزار (پاک، بدون حرکت، مسطح

، مباح و..)، احکام خاص مسجد، اذان و اقامه نماز

برای دانلود به ادامه مراجعه فرمائید

بسم الله الرحمن الرحیم

کلیپ آموزش تصویری نماز جمعه

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب 40داستان در مورد نماز

نوع کتاب:PDF

پسورد:www.98ia.com

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم

کتاب نماز جعفر تیار

نوع کتاب:PDF

پسورد كتاب الكترونيك : www.takbook.com

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم

دانلود کتاب 114 نکته

بسم الله الرحمن الرحیم 

نرم افزار 

نرم افزار قران برای موبایل به صورت جاوا مشکوة امیدوارم خوشتون بیاد

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم

آموزش تصویری نماز صبح

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم

آموزش تصویری وضو

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم 

آموزش تصویری اذان واقامه

دانلود

بسم الله الرحمن الرحیم

مکروهات وضو

1.کمک گرفتن از دیگران در مقدمات قریبه وضو مثل ریختن آب در دست وضو گیرنده

2.وضو گرفتن در محل استنجا مثلا توالت

3.وضو گرفتن از ظرفی که طلاکوب یا نقره کوب است یا نقش صورت بر آن است.

وضو گرفتن با این آب ها

وضو گرفتن با آب هاى زير مكروه مى باشد:
1. آبى كه در آفتاب گرم شده باشد.
2. آبى كه در غسل واجب به كار رفته باشد.
3.  آب متعفن .
4. آب چاهى كه حيوانى در آن افتاده قبل از كشيدن آب چاه به مقدار معين .
5. آبى كه در آن مار يا عقرب يا قورباغه مرده باشد.
6.آب نيم خورده زن حائض .
ز ) آب نيم خورده موش ، اسب ، قاطر ، الاغ و حيوان نجاستخوار و مردارخوار ، بلكه آب نيم خورده همه حيوانات حرام گوشت

 .

بسم الله الرحمن الرحیم

مستحبات وضو

مستحبات وضو
قبل از وضو مستحب است دستها را تا مچ بشوييم.
مستحب است كه آب وضو را خشك نكنيم.
مستحب است هنگام وضو گرفتن، رو به قبله بايستيم.
مستحب است قبل از وضو مسواك بزنيم.
مستحب است هنگام وضو، آب در دهان بگيريم و بگردانيم.
مستحب است هنگام وضو، آب را در بيني كرده، آن را بالا بكشيم.
خواندن سوره قدر و دعا نيز در هنگام وضو گرفتن مستحب است.

مسواک کردن دندان ها حتی با انگشت

مصرف آب بیش از یک مد نباشد

اگر از ظرف وضو میگیرد آن راسمت راست خود قرار دهد

مضمضه(آب در دهان گرداندن)

استنشاق(آب در بینی کردن وبیرون ریختن)

7.خواندن دعاهای وضو

8.آب را در دست راست بریزد هرچند برای شستن دست راست(یعنی برای شستن حتی دست راست ابتدا آب را به دست راست بعد به دست چپ میریزیم)

9.ریختن آب قسمت بالای وضو

10.کشیدن دست براعضا هر چند بدون کشیدن دست شسته شود

11.باز گذاشتن چشم ها هنگام شستن صورت

بسم الله الرحمن الرحیم

مبطلات وضو
 هفت چيز وضو را باطل مى كند:
1 ـ بول . و در حكم بول است رطوبتى كه انسان نداند بول است يا نه ، اگر قبل از استبراء كردن از او خارج شود .
2 ـ غائط.

3 ـ باد معده و روده كه از مخرج غائط خارج مى شود ، و يا از غير مخرج اگر اين عنوان بر آن صدق نمايد .
4 ـ خوابى كه به واسطه آن چشم نبيند و گوش نشنود . ولى اگر چشم نبيند و گوش بشنود وضو باطل نمى شود ؛ و همچنين است اگر گوش هم نشنود ولى نخوابيده باشد ، مثل اين كه به ادامه فكر سابق مشغول باشد .
5 ـ چيزهايى كه عقل را از بين مى برد : مانند ديوانگى ، مستى و بيهوشى .
6 ـ استحاضه زنان كه بعداً گفته مى شود .
7 ـ جنابت ؛ و بنا بر احوط مس ميت . اگر غسل براى آن كافى نبوده و نياز به وضو نيز داشته باشد .

بسم الله الرحمن الرحیم

شکیات وضو

1.کسی که نمی داند وضو گرفته یا نه باید وضو بگیرد.

2.کسی که نمی داند وضویش باطل شده یا نه لازم نیست دو باره وضو بگیرد.

3.اگر انسان در بین نماز شک کند که وضو گرفته یا نه نمازش باطل است

4.اگر پس از خواندن نماز شک کند کند با وضو بوده یانه نماز خوانده شده صحیح است ولی برای نماز های بعدی باید وضو بگیرد.

5.اگر انسان پس از وضو شک کند که مانعی بر اعضای وضو بوده یا نه به شک اعتنا نمیشود وضو صحیح است

6.اگر می داند چیزی براعضای وضو چسبیده ولی شک دارد از رسیدن آب جلوگیری می کند یانه باید آن را برطرف کند یا آب را از زیر به آن برساند.

7.اگر پس از وضو چیزی که مانع رسیدن آباست در اعضای وضو ببیند و نداند هنگام وضو بوده یا بعد پیدا شده وضوی او صحیح است ولی اگر بداند که در وقت وضو گرفتن ملتفت آن مانع نبوده احتیاط واجب است که دوباره وضو بگیرد.

8.کسی که در کارهای وضو وشرایط آن مثل وجود داشتن مانعی بر اعضا زیاد شک می کند باید به شک خود اعتنا نکند

ارتباط وضو با اعمالی که با طهارت انجام داده میشود یکی از حالت های زیر را خواهد داشت:

براى چه كارهايى بايد وضو گرفت

بسم الله الرحمن الرحیم

شرایط  زیر باعث خواهد شد وضو صحیح باشد در غیر این صورت وضو باطل است

شرایط آب وضو

1. آب وضو پاك باشد.

2. آب وضو مطلق باشد (مضاف نباشد).

3. آب وضو مباح باشد (غصبى نباشد).

4. ظرف آب وضو مباح باشد.

5. ظرف آب وضو طلا و نقره نباشد.

شرایط اعضای وضو

6.پاک باشد

7.مانعی از رسیدن آب در آن نباشد

شرایط کیفیت وضو

8.رعایت ترتیب(به همان ترتیب که در اعمال وضو می باشد)

9.رعایت موالات(بین اعمال وضو فاصله نیفتد)

10.خودش وضو بگیرد

شرایط وضو گیرنده:

11.استفاده از آب برای اومانعی نداشته باشد.

12.باقصد قربت باشد

شرایط آب وضو

1.وضو با آب نجس و آب مضاف باطل است، اگر چه انسان نجس بودن يا مضاف بودن آن را

نداند يا فراموش كرده باشد، و اگر با آن وضو نمازى هم خوانده باشد، بايد آن نماز را دوباره

با وضوى صحيح بخواند.

2. اگر غير از آب گِل آلود و مضاف آب ديگرى براى وضو ندارد، چنانچه وقت نماز تنگ است

به طورى كه براى وضو و يك ركعت نماز وقت ندارد بايد تيمم كند ؛ و اگر وقت دارد، احتياط

واجب آن است كه صبر كند تا آب، صاف شود و وضو بگيرد و مبادرت به تيمم ننمايد ؛ اما اگر

براى يك ركعت نماز با وضو و يا چهار ركعت با تيمم وقت دارد ، بنا بر اظهر مى تواند هركدام را

خواست انجام دهد .

3.اگر كسى به قصد وضو آب غصبى را به صورت يا دستهاى خود بريزد و موقع آب ريختن

ملتفت غصبى بودن آب باشد وضويش باطل است. ولى اگر بدون توجه به غصبى بودن آب،

وضو گرفت، اگر چه در اثناء وضو فهميد و بقيه وضو را با آب مباح انجام داد، وضويش

صحيح است . اما قيمت آن آب غصبى را ضامن است.

4.اگر كسى بدون قصد وضو ، آب غصبى را به صورت و دست هاى خود ريخت و پس از آن كه

عرفاً آب از بين رفت به قصد وضو گرفتن به صورت و دست هاى خود كه تر شده است ، دست

كشيد ، وضويش صحيح است

5. وضو گرفتن از حوض مدرسه اى كه انسان نمى داند آن حوض را براى همه مردم وقف

كرده اند يا براى محصلين همان مدرسه، در صورتى كه معمولا مردم از آب آن وضو بگيرند و

معلوم نباشد كه از روى غفلت ويا عدم مبالات وضو مى گيرند ، اشكال ندارد اگر با ساكنين

مزاحمت نداشته باشد .

به ادامه مراجعه فرمائید

بسم الله الرحمن الرحیم

وضوی جبیره ای

 1-چيزي كه بر زخم مي بندند و دوايي كه بر آن مي زنند "جبيره" نام دارد.

2- اگر دست يا صورتمان زخم است و آب براي آن ضرر دارد، بايد پارچه پاكي و يا چيز ديگري؛ مثلا چسب بر آن گذاشته و هنگام شستن ديگر جاها، بر آن قسمت هم دست تر بكشيم.

3- اگر روي زخم بسته شده و نمي شود آن را باز كرد، بايد هنگام وضو، دست تر بر آن بكشيم و اگر پارچه يا چيزي كه روي زخم است، نجس باشد، بايد پارچه پاكي رويش بگذاريم و دست تر بر آن بكشيم.

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید

بسم الله الرحمن الرحیم

1.کسی که یک دست او از پایین تر از آرنج قطع شده باشد باید در وضو قسمت باقی مانده را بشوید واگر کف دست را ندارد بادست دیگر مسح سر وپاها راانجام دهد واگر از آرنج یا بالاتر قطع شده شستن آن دست ساقط است .

2.کسی که هر دودست اوقطع شده اگر از یکی یا هردو دست چیزی از آرنج به پایین باقی مانده است باید آن را بشوید وچنانچه باباقیمانده دست نتواند مسح کند باید برای مسح نایب بگیرد.

3.کسی که پای او قطع شده وچیزی از محل مسح (هرچند کم باشد)باقی نمانده مسح آن پا ساقط است.

ب

 بسم الله الرحمن الرحیم

وضوی ارتماسی

1.وضوی ارتماسی آن است که انسان صورت و دست ها رابه قصد وضو در آب فروبردوبیرون آوردیا آنها را در آب فرو برد وبه قصد وضوبیرون آورد.

2.چون در وضوی ارتماسی نیز باید ترتیب مراعات شود و دست وصورت از بالا به پایین شسته شود بنابراین وضوی ارتماسی به گونه زیر انجام میشود:

.به قصد وضو صورت را از پیشانی و دست را از آرنج در آب فرو برد تاموقعی که آنها را ازآب بیرون می آوردو ریزش آب تمام میشودبه نیت وضو باشد.(چون آبی که بر دست میماند و در مسح بکار میرود باید با آب وضو باشد)

.بدون قصد وضو صورت و دست را در آب فروبرد و به قصد وضو بیرون آوردکه صورت را باید ابتدا از پیشانی بیرون آورد ودست ها را از آرنج.

3.اگر بعضی از اعضای وضو را ارتماسی وبعضی راغیر ارتماسی انجام دهد اشکال ندارد

بسم الله الرحمن الرحیم

نماز گذار بایدپیش از نماز وضو بگیردو خود را برای این عبادت بزرگ آماده کندو در برخیاز مواردباید غسل کندیعنی تمام بدن رابشویدوهرگاه نتواند وضوبگیردیاغسل کند باید به عمل دیگری به نام تیمم انجام دهد که احکام آنها در ادامه بیان خواهد شد.

چگونگی وضوء

1 شخص انجام وضوء را در قلب خود، وبدون بر زبان راندن آن نیت می کند. چون رسول خداوند علیه السلام هرگز نه در وضوء، ونه در نماز، ونه در دیگر عبادات خود، نیت خویش را تلفظ ننموده وبر زبان نرانده است. ونیز به بیان دلیل که خداوند از امور قلبی همه مردم آگاه بوده، ودر نتیجه خبر دار نمودن او از امور قلبی دلیل وعلتی ندارد.

2 نام خداوند را برزبان رانده ومی گوید: ((بسم الله)).

3 کف وپشت دست خود را سه بار می شوید.البته این موضوع جز اجزای وضونیست

4 دهان وبینی خود را می شوید.

5 صورت خود را در عرض از گوش تا گوش، ودر طول از محل روئیدن موی سر تا پائین ریش، سه بار می شوید.

6 آنگاه ابتدای دست راست، وسپس دست چپ خود را از سر انگشتان تا آرنج، هرکدام می شوید.

7 سرخود را یکبار مسح می کند. به این ترتیب که دو دست خود را خیس کرده، و آن را از جلوی سر تا پشت آن برموها کشیده، وبه همین حالت آنان را دوباره به جلوی سر بر می گرداند.

8 سپس دوگوش خود را یکبار مسح می کند. به این ترتیب که سبابه خود را در راهها وشیارهای گوش گذرانده، وبا انگشت شست پشت گوش خود را پاک می کند.

9 آنگاه دو پای خود را هر کدام  تا قوزک پا می شوید، که در این عمل، اول از پای راست شروع می کند، وسپس به پای چپ می پردازد.

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمات نماز 

برای انجام نماز - یعنی حضور در برابر خداوند عالم و اظهار بندگی و

پرستش آن ذات مقدس - مقدماتی لازم است که تا فراهم نشوند، نماز

صحیح نیست و آن مقدمات عبارتند از: 

1- طهارت، 

2- وقت، 

3- لباس، 

4- مکان، 

5- قبله.

مقارنات نماز۱۱ مورد است:

مقارنات نماز - یعنی کارهایی که در نماز واجب می باشد - یازده چیز

است: 

اول: نیت، 

دوم: تکبیرة الاحرام، 

سوم: قیام، 

چهارم: قرائت، 

پنجم: رکوع،

ششم: سجده، 

هفتم: تشهد، 

هشتم: سلام، 

نهم: ترتیب، یعنی اجزای نماز را به دستوری که معین شده بخواند و پس

و پیش نیندازد،

 
دهم: طمانینه: یعنی نماز را با وقار و آرامش بخواند، 

یازدهم: موالات، یعنی اجزای نماز را پشت سر هم به جا آورد و بین آن ها

فاصله نیندازد. پنج چیز از این یازده چیز، رکن است که اگر عمدا یا سهوا

کم یا زیاد شود. نماز باطل است و بقیه رکن نیست و فقط در صورتی نماز

باطل می شود که عمدا کم یا زیاد گردد.

منبع:سایت کتابخانه طهور

بسم الله الرحمن الرحیم

مورد اعتماد بودن نماز خوان

یك مهندس روسی تعدادی كارگر ایرانی را برای كار استخدام كرده بود، كارگران بنا به وظیفه شرعی وقت اذان كه می‎شد برای خواندن نماز دست از كار می‎كشیدند.

یك روز مهندس به آن ها اخطار كرد كه اگر هنگام كار نماز بخوانند آخر ماه از حقوقشان كسر می‎شود. كسانی كه ایمان ضعیف و سست داشتند از ترس كم شدن حقوقشان نماز را به آخر وقت می‎گذاردند امّا عدّه ای بدون ترس از كم شدن حقوقشان همچنان در اوّل وقت، نماز ظهر و عصرشان را می‎خواندند.

آخر ماه، مهندس به آن ها كه همچنان نمازشان را اوّل وقت خوانده بودند، بیشتر از حقوق عادّی (ماهیانه) پرداخت می‎كند كسانیكه نماز خود را به بعد از كار گذاشته بودند به مهندس اعتراض می‎كنند كه چرا حقوق آنها را زیاد داده است. مهندس می‎گوید:

اهمیّت دادن آن ها به نماز و صرفنظر كردن از كسر حقوق، نشانگر آن است كه ایمان آن ها بیشتر از شماست و این قبیل آدم ها هرگز در كار خیانت نمی كنند همچنانكه به نماز خود خیانت نكردند.

بسم الله الرحمن الرحیم

قضا شدن نماز در سفر

شخصی خدمت امام صادق - علیه السلام- رسید، و برای انجام كاری استخاره كرد. از قضاء استخاره بد آمد. ولی اعتنا نكرد، و سفرش را كه برای تجارت بود، آغاز كرد. اتفاقاً در سفر به او خوش گذشت، و سود بسیاری به دست آورد. وی از بد آمدن استخاره در شگفت ماند، از این رو پس از بازگشت، خدمت حضرت رسید و جریان را از ایشان پرسید. امام صادق - علیه السلام- لبخندی نموده و فرمودند: به یاد داری كه در مسافرتت در فلان منزل آنچنان خسته بودی كه خوابت برد. و وقتی بیدار شدی كه آفتاب طلوع كرده و نماز صبحت قضا شده بود؟! اگر خداوند متعال آنچه را كه در دنیاست به تو داده بود، جبران دو ركعت نماز قضای تو نمی شد.[1]

منبع:جبهه و جهاد اكبر، ص107.

بسم الله الرحمن الرحیم

عشق واقعی به خدا

در كنار شهری خاركنی زندگی می كرد كه فقر و فاقه او را به شدت محاصره كرده بود.

روزها در بیابان گرم، همراه با زحمت فراوان و بی دریغ مشغول خاركنی بوده و پس از به دست آوردن مقداری خار، آن را به پشت خود بار نموده به شهر می آورد و به قیمت كمی می فروخت.

روزی در ضمن كار صدای دور شو، كور شو، شنید، جمعیتی را با آرایش فوق العاده در حركت دید، برای تماشا به كناری ایستاده دختر زیبای امیر شهر به شكار می رفت، و آن دستگاه با عظمت از آن او بود.

در این حین چشم جوان خاركن به جمال خیره كننده‎ی او افتاد و به قول معروف دل و دین یكجا در برابر زیبایی خیره كننده او سودا كرد.

قافله عبور كرد و جوان ساعت ها در اندوه و حسرت می سوخت. توان كار كردن نداشت، لنگ لنگان به طرف شهر حركت كرد.

به حال اضطراب افتاد، دل خسته و افسرده شده، راه به جایی نداشت، میل داشت بدون هیچ شرطی، وسیله ازدواج با دختر شاه برایش فراهم شود.

دانشوری آگاه او را دید، از احوال درونش باخبر شد، تا می توانست او را نصیحت كرد ولی پند دانشور بی فایده بود و نصیحت او اثر نداشت و آنچه عاشق را آرام می كرد فقط رسیدن به محبوبش بود.

مرد دانشور آخر به او گفت:

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید

بسم الله الرحمن الرحیم

دو ركعت نماز برای خدا

روزی دو شتر بزرگ و چاق برای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) هدیه آوردند.حضرت به اصحاب خود فرمود: آیا كسی هست در میان شما كه دو ركعت نماز بخواند و در قیام و ركوع و سجود و وضو و خشوع اهتمام به امور دنیا نداشته و در قلب او فكر دنیا نبوده باشد تا من یكی از این دو شتر را به او بدهم؟ كسی جواب نگفت. سه مرتبه این جمله را فرمود. كسی جواب او را ند اد مگر علی بن ابی طالب (علیه السلام) برخاست و عرض كرد یا رسول الله من می خوانم و از اول نماز تا آخر چیزی از دنیا به خاطرم راه نداده فكر دنیا را نمی كنم.

رسول خدا: بخوان. علی نماز را خوانده و تمام كرد. جبرئیل نازل شد و عرض كرد یا رسول الله یكی از دو شتر را به علی بده.

رسول خدا: من با علی شرط كرده بودم چیزی از دنیا به قلبش راه ندهد ولی علی در سلام نماز به خاطرش آورد من كدام یكی را بگیرم بزرگش را یا چاقش را.

جبرئیل: یا محمد خداوند می فرماید كه علی فكر می كرد بزرگ را بگیرم یا چاقرا گرفته قربانی كنم و در راه خدا صدقه بدهم و این فكر علی در سلام نماز برای خدا بود، نه برای دنیا. رسول خدا یك شتر از آن دو شتر را به علی (علیه السلام) داد.[1]

منبع:مناقب، ج1، ص302.

بسم الله الرحمن الرحیم

نابینا و نماز جماعت

یك نفر نابینا به حضور پیامبر (صلی الله علیه و آله) رسید و عرض كرد من نابینا (یا شب كور) هستم صدای اذان جماعت را می شنوم ولی كسی نیست كه دستم را بگیرد و مرا به جماعت برساند. پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: از منزل خود تا مسجد، طنابی ببند، هنگام نماز جماعت، آن طناب را بگیر و با راهنمایی آن خود را به مسجد برسان و در نماز جماعت شركت كن.

منبع: تهذیب الاحكام جدید، ج2، ص266.

بسم الله الرحمن الرحیم

نماز غلام پرهیزگار

سالی در مدینه قحطی و خشكسالی بود و مردم در صحرا و بیابان می رفتند و دعا می كردند، نماز می خواندند، شخصی می گوید من غلامی را در خلوت و تنهایی دیدم كه نماز می خواند و عبادت می كرد، از خشوع و گریه ای كه می كرد و مناجاتی كه با حق كرد و از دعائی كه كرد بارانی آمد كه مجذوب او شدم و شك نكردم كه آمدن باران از دعا و نماز او بوده است، لذا دنبالش را گرفتم هر جور هست من باید این غلام را در اختیار بگیرم و صاحب او شوم برای اینكه غلام او بشوم. دنبال او را گرفتم، آمد و آمد و رفت به خانه ی امام زین العابدین (علیه السلام).

این شخص رفت خدمت حضرت سجاد (علیه السلام) و گفت: آقا شما یك غلامی دارید من این غلام را می خواهم از شما بخرم، نه برای اینكه غلام من باشد، می خواهم او مخدوم من باشد و من می خواهم خدمتگزار او باشم، منت گذار و آن را به من بفروش. حضرت فرمود: آن را به تو می‎بخشم. تا بالاخره آن غلام را حاضر می كنند حضرت می گوید همین را می گویی؟ شخص می گوید: بله. حضرت می فرماید: ای غلام، این شخص مالك تو است، غلام یك نگاه حسرت باری به من كرد و گفت: تو كه بودی كه آمدی و مرا از مولایم جدا كردی؟

شخص می گوید: من به او گفتم قربان تو؛ من تو را نگرفتم برای اینكه خدمتگزار خودم قرار بدهم من تو را گرفتم برای اینكه خدمتگزار تو باشم برای اینكه من در تو چیزی دیدم كه در كسی دیگر ندیده ام، من جز برای اینكه خدمتگزار باشم هیچ قصد و غرضی نداشتم من می خواهم از محضر تو استفاده بكنم و بهره ببرم بعد جریان را به او گفتم، تا سخن من تمام شد رو كرد به آسمان و گفت: خدایا این رازی بود بین من و تو، من نمی خواستم بندگان تو اطلاع پیدا كنند حالا كه بندگانت را مطلع كرده ای خدایا من را ببر، همین را گفت و جان به جان آفرین تسلیم كرد.

منبع: داستان راستان

بسم الله الرحمن الرحیم

نماز اول وقت شهید رجائی

یكی از دوستان نزدیك شهید رجائی چنین می گوید: روزی حدود ظهر نزد شهید بزرگوار رجائی بودم صدای اذان شنیده شد، در حالی كه ایشان از جایشان حركتی كرده، می خواستند خود را برای اقامه ی نماز آماده كنند، یكی از خدمتگزاران وارد اتاق شد و گفت: غذا آماده است، سرد می شود، اگر اجازه می فرمایید بیاورم، شهید رجائی فرمودند: خیر بعد از نماز.

وقتی كه خدمتگزار از اتاق خارج شد، ایشان با چهره ای متبسم و دلی آرام خطاب به من فرمودند: عهد كرده ام هیچ وقت قبل از نماز ناهار نخورم اگر زمانی ناهار را قبل از نماز بخورم. یك روز روزه می گیرم.[1]

منبع:روش های پرورش احساس مذهبی، ص29.

بسم الله الرحمن الرحیم

آخرین نماز مدرّس

مُدرّس بر سر سجاده اش می نشیند، نگاهش را دوخته به جایی و خاموش است. اِنگار كه در آن دَمِ واپسین، سراسر زندگی اش را مرور می كند، تا دورترین خاطره هایش را و حتی ضربه ی تركه ای را كه در شش سالگی به بازویش خورد و او را به نزد پدر بزرگ، به قمشه و بعد به اصفهان كشاند.

جانِ خسته اش انگار ، زخم تمام ضربه هایی را كه در سراسر عمر خورده به یاد می آورد با این حال در چهره اش طراوت و شادابی خاصی موج می زند زیرا به خوبی می داند آخرین ضربه كه برای همیشه او را به دیار دوست می فرستد در حال فرود آمدن است.

صدای اذان، مُدرّس را به خدا و دیگران را به خود باز می گرداند.

به ادامه مطلب مراجعه فرمائید

بسم الله الرحمن الرحیم

سرباز نماز

در یكى از روستاهاى فیروزكوه ، جلسه بزرگداشت شهدا برپا بود و شهید امیر سپهبد صیاد شیرازى به عنوان سخنران دعوت شده بود. پس از مداحى و چند برنامه مرسوم دیگر از شهید صیاد خواستند سخنرانى بكند. ایشان پشت تریبون قرار گرفت و پس از شروع به صحبت با نام خداوند تبارك و تعالى و درود و صلوات بر پیامبر و آلش (علیهم السّلام) فرمود: روزى جلسه مهمى در مورد جنگ خدمت حضرت امام بودیم ، وقت نماز شد ، امام وضو گرفت و به نماز ایستاد و ما هم به تبع امام فهمیدیم وقت نماز است و نماز بر همه چیز ترجیح دارد. بعد شهید صیاد شیرازى با اشاره به وقت نماز به حضار فرمود: الان هم وقت نماز هست اگر خواستید بعد از نماز براى شما سخنرانى مى كنم. صحبت را تمام كرد و صفهاى نماز تشكیل شد و همانجا در اول وقت نماز جماعت برپا شد.

منبع: روزنامه جمهورى اسلامى ، 20 اردیبهشت سال 78، ش 5774، ص 12.